凡为人子之礼:冬温而夏清,昏定而晨省,在丑夷不争。 何平叔註老子,始成,詣王輔嗣。見王註精奇,迺神伏曰:“若斯人,可與論天人之際矣!”因以所註為道德二論。
其往送也,望望然、汲汲然如有追而弗及也;其反哭也,皇皇然若有求而弗得也。故其往送也如慕,其反也如疑。 从长者而上丘陵,则必乡长者所视。
|紧缚者
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