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  謝公稱藍田:“掇皮皆真。”
  大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。

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  韓康伯母,隱古幾毀壞,卞鞠見幾惡,欲易之。答曰:“我若不隱此,汝何以得見古物?”
  王右軍與謝公詣阮公,至門語謝:“故當共推主人。”謝曰:“推人正自難。”

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|紧缚者

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