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　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
　　謝公夫人教兒，問太傅：“那得初不見君教兒？”答曰：“我常自教兒。”

　　謝太傅謂王孝伯：“劉尹亦奇自知，然不言勝長史。”
　　簡文雲：“淵源語不超詣簡至；然經綸思尋處，故有局陳。”