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　　《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。
　　殷、謝諸人共集。謝因問殷：“眼往屬萬形，萬形來入眼不？”

　　○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半；○□○○○□□○：薛鼓。
　　王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”