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  诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
  潘陽仲見王敦小時,謂曰:“君蜂目已露,但豺聲未振耳。必能食人,亦當為人所食。

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  君子曰:大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。察于此四者,可以有志于本矣。
  王長史道江道群:“人可應有,乃不必有;人可應無,己必無。”

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|紧缚者

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