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　　有忧者侧席而坐，有丧者专席而坐。
　　王平子素不知眉子，曰：“誌大其量，終當死塢壁間。”

　　石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者。曰：“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉；石祁子曰：“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎？”不沐浴、佩玉。石祁子兆。
　　何平叔雲：“服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。”