典雅倩影白旗袍五(典雅倩影后手观音傅)

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
　　殷中軍廢後，恨簡文曰：“上人箸百尺樓上，儋梯將去。”

　　曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”
　　王興道謂：謝望蔡霍霍如失鷹師。