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　　桓公見謝安石作簡文謚議，看竟，擲與坐上諸客曰：“此是安石碎金。”
　　簡文雲：“劉尹茗柯有實理。”

　　司馬太傅問謝車騎：“惠子其書五車，何以無壹言入玄？”謝曰：“故當是其妙處不傳。”
　　大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。