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　　王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”
　　太叔廣甚辯給，而摯仲治長於翰墨，俱為列卿。每至公坐，廣談，仲治不能對。退著筆難廣，廣又不能答。

　　故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固；持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。
　　劉琨稱祖車騎為朗詣，曰：“少為王敦所嘆。”