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　　大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
　　王仲祖、劉真長造殷中軍談，談竟，俱載去。劉謂王曰：“淵源真可。”王曰：“卿故墮其雲霧中。”

　　劉尹道江道群“不能言而能不言”。
　　許掾好遊山水，而體便登陟。時人雲：“許非徒有勝情，實有濟勝之具。”