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　　大夫见于国君，国君拜其辱。士见于大夫，大夫拜其辱。同国始相见，主人拜其辱。君于士，不答拜也；非其臣，则答拜之。大夫于其臣，虽贱，必答拜之。
　　衰，与其不当物也，宁无衰。齐衰不以边坐，大功不以服勤。

　　从母之夫，舅之妻，二夫人相为服，君子未之言也。或曰同爨缌。
　　孔子之丧，门人疑所服。子贡曰：“昔者夫子之丧颜渊，若丧子而无服；丧子路亦然。请丧夫子，若丧父而无服。”