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  君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻;能博喻然后能为师;能为师然后能为长;能为长然后能为君。故师也者,所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰:“三王四代唯其师”此之谓乎!
  王長史與大司馬書,道淵源“識致安處,足副時談。”

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  王太尉雲:“郭子玄語議如懸河寫水,註而不竭。”
  齐者不乐不吊。

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|紧缚者

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