自缚基础绳艺教程全集(基础绳艺教学二)

　　天子将祭，必先习射于泽。泽者，所以择士也。已射于泽，而后射于射宫。射中者得与于祭；不中者不得与于祭。不得与于祭者有让，削以地；得与于祭者有庆，益以地。进爵绌地是也。
　　殷、謝諸人共集。謝因問殷：“眼往屬萬形，萬形來入眼不？”

　　王衛軍雲：“酒正自引人箸勝地。”
　　射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”