玥儿绳艺的笔记(从绳艺到镣铐的转变4)


  孫興公雲:“三都、二京,五經鼓吹。”
  庾公為護軍,屬桓廷尉覓壹佳吏,乃經年。桓後遇見徐寧而知之,遂致於庾公曰:“人所應有,其不必有;人所應無,己不必無。真海岱清士。”

玥儿绳艺的笔记(从绳艺到镣铐的转变4)

  陳仲舉嘗嘆曰:“若周子居者,真治國之器。譬諸寶劍,則世之幹將。”
  故冠于阼,以着代也;醮于客位,三加弥尊,加有成也;已冠而字之,成人之道也。见于母,母拜之;见于兄弟,兄弟拜之;成人而与为礼也。玄冠、玄端奠挚于君,遂以挚见于乡大夫、乡先生;以成人见也。

玥儿绳艺的笔记(从绳艺到镣铐的转变4)

|紧缚者

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