阮籍嫂嘗還家,籍見與別。或譏之。籍曰:“禮豈為我輩設也?” 唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
庾子嵩作意賦成,從子文康見,問曰:“若有意邪?非賦之所盡;若無意邪?復何所賦?”答曰:“正在有意無意之間。” 贫者不以货财为礼,老者不以筋力为礼。
|紧缚者
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