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  大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
  謝中郎雲:“王修載樂托之性,出自門風。”

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  天子之六工:曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工,典制六材。五官致贡,曰享。
  儒有忠信以为甲胄,礼义以为干橹;戴仁而行,抱义而处,虽有暴政,不更其所。其自立有如此者。

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|紧缚者

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