李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓曰:“荀君清識難尚,鐘君至德可師。” 君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
何次道嘗送東人,瞻望見賈寧在後輪中,曰:“此人不死,終為諸侯上客。” 王平子素不知眉子,曰:“誌大其量,終當死塢壁間。”
|紧缚者
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