神艺缘韾缘(神艺缘17)


  凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正,颜色齐,辞令顺,而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正,父子亲,长幼和,而后礼义立。故冠而后服备,服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰:冠者,礼之始也。是故古者圣王重冠。
  纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。

神艺缘韾缘(神艺缘17)

  大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
  孝子不服暗,不登危,惧辱亲也。父母存,不许友以死。不有私财。

神艺缘韾缘(神艺缘17)

|紧缚者

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