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　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
　　君子不亲恶。诸侯失地，名；灭同姓，名。

　　从母之夫，舅之妻，二夫人相为服，君子未之言也。或曰同爨缌。
　　王右軍少時，丞相雲：“逸少何緣復減萬安邪？”