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　　其次致曲。曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

　　謝公語王孝伯：“君家藍田，舉體無常人事。”
　　謝太傅問諸子侄：“子弟亦何預人事，而正欲使其佳？”諸人莫有言者，車騎答曰：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。”