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  殷允出西,郗超與袁虎書雲:“子思求良朋,托好足下,勿以開美求之。”世目袁為“開美”,故子敬詩曰:“袁生開美度。”
  謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”

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  古者深衣,盖有制度,以应规、矩、绳、权、衡。
  纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。

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|紧缚者

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