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  王夷甫以王東海比樂令,故王中郎作碑雲:“當時標榜,為樂廣之儷。”
  大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。

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  範榮期見郗超俗情不淡,戲之曰:“夷、齊、巢、許,壹詣垂名。何必勞神苦形,支策據梧邪?”郗未答。韓康伯曰:“何不使遊刃皆虛?”
  山公舉阮鹹為吏部郎,目曰:“清真寡欲,萬物不能移也。”

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|紧缚者

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