唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。 寿考曰卒,短折曰不禄。
支道林因人就深公買印山,深公答曰:“未聞巢、由買山而隱。” 自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
|紧缚者
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