何次道嘗送東人,瞻望見賈寧在後輪中,曰:“此人不死,終為諸侯上客。” 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!
時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝,其失孰多?多謂立惠帝為重。桓溫曰:“不然,使子繼父業,弟承家祀,有何不可?” 謝太傅謂王孝伯:“劉尹亦奇自知,然不言勝長史。”
|紧缚者
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