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　　王夷甫以王東海比樂令，故王中郎作碑雲：“當時標榜，為樂廣之儷。”
　　王夷甫與裴景聲誌好不同。景聲惡欲取之，卒不能回。乃故詣王，肆言極罵，要王答己，欲以分謗。王不為動色，徐曰：“白眼兒遂作。”

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
　　孔子之丧，公西赤为志焉：饰棺、墙，置翣设披，周也；设崇，殷也；绸练设旐，夏也。