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　　大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

　　桓南郡每見人不快，輒嗔雲：“君得哀家梨，當復不烝食不？”
　　桓玄問羊孚：“何以共重吳聲？”羊曰：“當以其妖而浮。”