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  是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。《康诰》曰:“惟命不于常。”道善则得之,不善则失之矣。《楚书》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝。”舅犯曰:“亡人无以为宝,仁亲以为宝。”
  从母之夫,舅之妻,二夫人相为服,君子未之言也。或曰同爨缌。

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  諺曰:“楊州獨步王文度,後來出人郤嘉賓。”
  王戎目山巨源:“如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器。”

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|紧缚者

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