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　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
　　王北中郎不為林公所知，乃箸論沙門不得為高士論。大略雲：“高士必在於縱心調暢，沙門雖雲俗外，反更束於教，非情性自得之謂也。”

　　或問顧長康：“君箏賦何如嵇康琴賦？”顧曰：“不賞者，作後出相遺。深識者，亦以高奇見貴。”
　　孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死。不有私财。